IZBIRA MED BOGOM IN BOGASTVOM
Tisti čas je Jezus govóril svojim učencem: »Žível je neki bogataš, ki je imel oskrbnika in tega so mu zatožili, da zapravlja njegovo premoženje. Poklical ga je in mu rekel: ›Kaj slišim o tebi? Podaj obračun o svojem gospodarjenju, ker ne boš več mogel biti moj oskrbnik.‹ Oskrbnik pa je rekel sam pri sebi: ›Kaj naj storim, ker mi gospodar jemlje oskrbništvo? Kopáti ne morem, beračiti me je sram. Vem, kaj bom stó-ril, da me bodo ljudje sprejeli v svoje hiše, ko me bo gospodar razrešil oskrbništva.‹
Poklical je dolžnike svojega gospodarja, vsakega posebej. In rekel je prvemu: ›Koliko si dolžan mojemu gospodarju?‹ Ta je rekel: ›Sto vrčev olja.‹ On pa mu je dejal: ›Vzemi svojo zadólžnico, brž sédi in zapiši: petdeset.‹ Spet drugemu je rekel: ›Koliko si pa ti dolžan?‹ Rekel mu je: ›Sto mernikov žita.‹ Dejal mu je: ›Vzemi zadólžnico in zapiši: osemdeset.‹ In gospodar je pohvalil krivičnega oskrbnika, da je preudarno ravnal, kajti sinovi tega veka so do svojega rodu preudarnejši kakor sinovi luči.
Jaz pa vam pravim: Pridobivajte si prijateljev s krivičnim mámonom, da vas sprejmejo v večna bivališča, ko mámon poide. Kdor je v najmanjšem zvest, je zvest tudi v velikem, kdor pa je v najmanjšem krivičen, je krivičen tudi v velikem. Če torej niste bili zvesti pri ravnanju s krivičnim mámonom, kdo vam bo zaupal resnično dobrino? In če niste bili zvesti pri tujem, kdo vam bo dal, kar je vaše? Noben služabnik ne mo-re služiti dvema gospodarjema; ali bo enega sovražil in drugega ljubil, ali se bo enega dŕžal in drugega zaničeval. Ne morete služiti Bogu in mámonu.« (Lk 16,1-13)„Naredite si prijatelje s krivičnim mamonom“ pravi Jezus, „da vas sprejmejo v več-na bivališča, ko ta propade“ (Lk 16,9). Denar sam po sebi ni krivičen, ven-dar pa lahko bolj kakor karkoli drugega zapre človeka v slepo sebičnost. Gre torej za to, da izvajamo neke vrste ‘spreobrnitev’ ekonomskih do-brin. Namesto da bi jih uporabljali samo za lastne potrebe, je potrebno misliti tudi na potrebe ubogih ter s tem posnemati samega Kristusa, ki je, kot piše sv. Pavel, „bil bogat, pa je zaradi vas postal ubog, da bi vi obogateli po njegovem uboštvu.“ (2 Kor 8,9). Zdi se paradoksalno, saj nas Kristus ni obogatil s svojim bogastvom, temveč s svojim uboštvom, torej s svojo ljubeznijo, ki ga je gnala, da se nam je popolnoma dal. (Benedikt XVI.)
NAPOVEDNIK
V nedeljo, 21. 9., ob 16.30 je za-konska skupina 2.
V sredo, 24. 9., ob 17h je katehe-za za odrasle.
V torek, 23. 9., po večerni sv. maši je skupina za može.
VEROUK
Nadaljujemo verouk po urniku.
800 LET MB NADŠKOFIJE
Vabljeni danes, 21. 9., ob 16h v mariborsko stolnico kjer se bo s sveto mašo začela priprava na praznovanje 800-letnice mariborske nadškofije.
9-DNEVNICA PRED PRAZNI-KOM SV. FRANČIŠKA
Od četrtka, 25. 9., do petka, 3. 10., se bomo vsak dan pri obeh sv. mašah z molitvijo spomnili na serafskega ubožca sv. Frančiška iz Assisi-ja. Lepo povabljeni k sv. maši in molitvi.
DUHOVNA OBNOVA
Od srede, 24., do petka, 26. 9., bo v cerkvi Bl. A. M Slomška v Košakih duhovna obnova. Vodil jo bo hrvaški frančiškan p. dr. Ivo Pavić. Lepo povabljeni Vsak dan se začne ob 17. uri.
KAPELA V MB BOLNICI
V mariborski bolnišnici je kapela, posvečena bl. Antonu Martinu Slomšku, kjer je vsak teden redna maša. 24. septembra, na god bl. Slomška, bo sv. maša za bolnike, svojce in zdravstvene delavce ob 19 20. Dobrodošli!
p. Franc Kejžar DJ, bolnišnični duhovnik
POHOD ZA ŽIVLJENJE
bo prihodnjo soboto, 27. 9.; zbira-nje ob 9.30 na Grajskem trgu. Ob 9h sveta maša v naši baziliki. Le-tos želijo pobudniki pohoda še posebej nasprotovati zastrupljanju bolnih in ostarelih, zato vabijo vse, da se jim pridružite in oddate svoj podpis na upravni enoti, kar bo omogočilo referendum, na kate-rem bomo lahko to krivico zavrni-li.
MAŠNI NAMENI
V župnijski pisarni ali prek spleta lahko naročite MAŠNE NAMENE.
SLOMŠKOVA NEDELJA
Skupna slovesnost ob Slomškovi nedelji in obhajanju 400-letnice lazaristov bo vseslovensko sreča-nje v nedeljo, 28. septembra 2025, pri Svetem Jožefu nad Celjem. Začelo se bo ob 15.30 z molitve-no uro vincencijanskih ustanov. Ob 16. uri bo slovesna sveta maša, ki jo bo ob somaševanju slovenskih škofov in duhovnikov daroval celjski škof Maksimilijan.
PAPEŽ LEON XIV.
Kateheza pri splošni avdienci,
17. septembra 2025:
Cikel katehez – Jubilej 2025:
Jezus Kristus, naše upanje
III. Jezusova velika noč
4. Smrt. »Nov grob, v katerega še nihče ni bil položen« (Jn 19,41)
Dragi bratje in sestre!
Na naši poti katehez o Jezusu, našem upanju, danes zremo skrivnost velike sobo-te. Božji Sin leži v grobu. Toda njegova »odsotnost« ni praznina: je pričakovanje, pridržana polnost, obljuba, varovana v temi. Je dan velike tišine, ko se zdi, da je nebo nemo in zemlja nepremična, vendar pa se prav tam uresničuje najgloblja skrivnost krščanske vere. Je tišina, polna smisla, kakor »naročje« matere, ki varuje še nerojenega, a že živega otroka.
Jezusovo telo, sneto s križa, je bilo skrbno povito, kot se ravna s tem, kar je dragoceno. Evangelist Janez nam pravi, da je bil pokopan na vrtu, v »nov grob, v katerega še nihče ni bil položen« (Jn, 19,41). Nič ni prepuščeno naključju. Tisti vrt spominja na izgubljeni raj; kraj, kjer sta bila Bog in človek združena. In grob, ki še ni bil nikoli uporabljen, govori o nečem, kar se mora še zgoditi: je prag, ne konec. Na začetku stvarjenja je Bog zasadil vrt: z zaprtim grobom, ki se bo kmalu odprl.Vir: https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2025-09/papez-med-katehezo-upanje-se-ne-rodi-v-hrupu-ampak-v-tisini-pr.html
Dodaj odgovor