Avtor: br. Janez

OČE PRIČUJE O SINU

Tisti čas je ljudstvo živelo v pričakovanju
in so se v srcu vsi spraševali o Janezu,
če ni morda on Mesija.
Janez pa je vsem odgovóril:
»Jaz vas krščujem z vodo,
pride pa močnejši od mene,
in jaz nisem vreden, da bi mu odvezal jermen njegovih sandal;
on vas bo krstil s Svetim Duhom in ognjem.«
Ko je vse ljudstvo prejemalo krst
in je bil tudi Jezus krščen ter je molil,
se je odprlo nebo.
Sveti Duh je prišel nadenj v telesni podobi kakor golob
in zaslišal se je glas iz neba:
»Ti si moj ljubljeni Sin,
nad teboj imam veselje.«
(Lk 3,15-16.21-22)

Vsi so se spraševali, če ni morda glas-vpijočega-v-puščavi (Janez Krstnik) tisti, ki jih bo rešil.
On pa pokaže na BESEDO (Jezusa Kristusa), ki krščuje s Svetim Duhom in ognjem.
In zasliši se GLAS: »Ti si moj ljubljeni Sin, nad teboj imam veselje.«
Gospod, naj nikoli ne preslišim tvojega glasu, naj doumem tvojo besedo in se veselim, da sem tvoj ljubljeni otrok!

NAPOVEDNIK
Pri sv. maši ob 8.30 prepeva ŽUPNIJSKI PEVSKI ZBOR.

Ta vikend poteka duhovni vikend DRUŽINSKE KATEHEZE.

Popoldne ob 15.30 je srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP1.

Popoldne ob 16.30 je srečanje FRANČIŠKOVEGA SVETNEGA REDA.

Na tokratni tretji četrtek v mesecu, 16. 1., ne bo slavljenja v naši baziliki, vabljeni pa k sv. Janezu Bosku, kjer bo SLAVLJENJE s skupino Svetnik.

Prihodnjo nedeljo, 19. 1., ob 16h je srečanje ZAKONSKE SKUPINE FK.

Prihodnjo nedeljo, 19. 1., ob 16.30 je srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP2.

V soboto, 25. 1., bo ob 9. uri med nami nadškof msgr. Alojzij Cvikl, saj bomo ob prazniku Matere Usmiljenja obhajali tudi sklep molitvene osmine za edinost kristjanov.

V nedeljo, 26. 1., bo ob 8.30 in 11.30 zopet med nami nadškof msgr. Alojzij Cvikl, saj bomo obhajali zunanjo slovesnost Matere Usmiljenja in Nedeljo Božje besede.

NEDELJA JEZUSOVEGA KRSTA
Prva nedelja po prazniku Gospodovega razglašenja (6. 1.) je NEDELJA JEZUSOVEGA KRSTA.
Z nedeljo Jezusovega krsta se liturgično konča božični čas, čeprav ima v praksi bogoslužje božični značaj še vse do svečnice (2. 2.), ko običajno pospravimo jaslice in prenehamo peti božične pesmi.
Janez Krstnik, kot že ime pove, je Jezusa iz Nazareta krstil z vodo. Pri tem so se odprla nebesa, Božji Duh se je spustil nadenj v podobi goloba in zaslišal se je poseben glas: »Ti si moj ljubljeni Sin, nad teboj imam veselje«.
Nedelja Jezusovega krsta je posvečena tudi spominu na naš krst, zato bomo pri vseh sv. mašah obnovili KRSTNE OBLJUBE.

SVETOPISEMSKI MARATON
Vseslovensko »maratonsko« branje Svetega pisma bo nepretrgoma potekalo od 26. do 30. 1. 2025, prek spleta s programom Zoom. Branje je razdeljeno na enourne termine, ki jih »pokrijejo« vnaprej dogovorjene skupine bralcev. Enega takšnih enournih terminov lahko prevzame že skupina treh bralcev. Pred prijavo na branje vas prosimo, da si natančno preberete navodila za branje: www.svetopisemskimaraton.si

KATEHEZA ZA ODRASLE
Srečanja VEROUKA ZA ODRASLE potekajo vsako sredo ob 17. uri. Zakaj ne bi tudi vi poglobili poznavanja naše krščanske vere?

POSKRBIMO ZA ZDRAVJE
Zdravstveno osebje bo na voljo za ZDRAVSTVENO VZGOJNO SVETOVANJE in tudi MERJENJE KRVNEGA TLAKA in KRVNIH VREDNOSTI.
Ta torek, 14. 1., od 9.30 do 11.00.

MAŠNI NAMENI
V pisarni lahko naročite MAŠNE NAMENE. Z namenom se lahko zahvalimo za prejete dobrote, prosimo za blagoslov ljudi, dogodkov in življenja pred nami, priporočamo božjemu usmiljenju umrle sorodnike, prijatelje in znance.

PAPEŽ FRANČIŠEK
Kateheza pri splošni avdienci,
8. januarja 2025
Otroci, ki jih Bog najbolj ljubi
Danes znamo pogledati proti Marsu in virtualnim svetovom, a s težavo pogledamo v oči otroka, ki je zapuščen na družbenem obrobju ter je izkoriščan in zlorabljen. Stoletje, ki proizvaja umetno inteligenco in načrtuje večplanetarno eksistenco, še vedno ni poravnalo računov s ponižanim, izkoriščenim in na smrt ranjenim otroštvom. Najprej se vprašajmo: Kaj nam o otrocih sporoča Sveto pismo? Zanimivo je opaziti, da je najpogostejša besede v Stari zavezi – takoj po božanskem imenu Jahve – beseda ben, kar pomeni sin, ki je navedena skoraj pet tisoč krat. »Glej, Gospodova dediščina so sinovi, nagrada je sad telesa« (Ps 127,3). Otroci so Božji dar. Žal pa s tem darom ne ravnamo vedno s spoštovanjem. Sveto pismo nas popelje na poti zgodovine, kjer odmevajo pesmi veselja, a se dvigajo tudi kriki žrtev. V starozavezni knjigi Žalostinke na primer beremo: »Dojenčkov jezik se lepi na nebo od žeje; otroci prosijo kruha, nihče jim ga ne lomi« (Žal 4,4); prerok Nahum pa se spominja dogodkov v starodavnih mestih Tebe in Ninive ter zapiše: »Otročiči so bili raztreščeni po vogalih vseh ulic« (Nah 3,10). Pomislimo, koliko otrok danes umira zaradi lakote in pomanjkanja ali pa jih raztrgajo bombe. Tudi nad novorojenim Jezusom se razbesni vihar nasilja, ko Herod ukaže pobiti betlehemske otroke. To je mračna drama, ki se skozi zgodovino ponavlja tudi v drugih oblikah. Za Jezusa in njegove starše je to nočna mora, saj postanejo begunci v tuji deželi.
Vir: www.vaticannews.va

BESEDA JE MESO POSTALA IN SE NASELILA MED NAMI

V začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog.
Ta je bila v začetku pri Bogu.
Vse je nastalo po njej in brez nje ni nastalo nič, kar je nastalo.
V njej je bilo življenje in življenje je bilo luč ljudi.
In luč sveti v temí, a temá je ni sprejela.
Bil je človek, ki ga je poslal Bog; ime mu je bilo Janez.
Prišel je zaradi pričevanja, da bi namreč pričeval o luči,
da bi po njem vsi sprejeli vero.
Ni bil on luč, ampak pričeval naj bi o luči.
Resnična luč, ki razsvetljuje vsakega človeka, je prihajala na svet.
Beseda je bila na svetu in svet je po njej nastal, a svet je ni spoznal.
V svojo lastnino je prišla, toda njeni je niso sprejeli.
Tistim pa, ki so jo sprejeli, je dala moč,
da postanejo Božji otroci, vsem, ki verujejo v njeno ime
in se niso rodili iz krvi ne iz volje mesa ne iz volje moža, ampak iz Boga.
In Beseda je meso postala in se naselila med nami.
Videli smo njeno veličastvo,
veličastvo, ki ga ima od Očeta kot edinorojeni Sin,
polna milosti in resnice.
Janez je pričeval o njej in klical:
»To je bil tisti, o katerem sem rekel:
Ta, ki bo prišel za menoj, je pred menoj,
ker je bil prej kakor jaz.«
Kajti iz njegove polnosti smo vsi prejeli milost za milostjo.
Postava je bila namreč dana po Mojzesu,
milost in resnica pa je prišla po Jezusu Kristusu.
Boga ni nikoli nihče videl;
edinorojeni Bog, ki biva v Očetovem naročju,
on nam je razlóžil. (Jn 1,1-18)

NAPOVEDNIK
Pri sv. maši ob 8.30 prepeva ŽUPNIJSKI PEVSKI ZBOR.

Popoldne ob 16h je srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP4.

V torek, 7. 1., je ob 20h srečanje MOŠKE SKUPINE.

V torek, 7. 1., je ob 20h srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP3.

Od 10. do 12. 1., bo potekal duhovni vikend DRUŽINSKE KATEHEZE.

Prihodnjo nedeljo, 12. 1., ob 15h je srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP1.

Prihodnjo nedeljo, 12. 1., ob 16.30 je srečanje FRANČIŠKOVEGA SVETNEGA REDA.

SVETO LETO 2025
Vstopili smo v sveto jubilejno leto. Naša bazilika je v mariborski nadškofiji SVETOLETNA ROMARSKA CERKEV.

GOSPODOVO RAZGLAŠENJE
Praznik Gospodovega razglašenja (6. 1.) se v zahodni tradiciji imenuje tudi praznik SV. TREH KRALJEV, s čimer je izraženo vsebinsko dopolnjevanje.
Jezus se je najprej razodel pastirjem, nato pa kljub svojemu uboštvu in nebogljenosti tudi trem zastopnikom poganskih narodov. Modri so namreč že v prvi Cerkvi veljali za predstavnike poganskega sveta, saj so bili v njih na nek način h Kristusu pritegnjeni vsi narodi zemlje. To pomeni tudi začetek misijonskega poslanstva Cerkve. Modre je po izročilu in svetopisemskem besedilu vodila zvezda, ki jih je privedla k Jezusu. Jezusa so molili in ga priznali za mesijanskega kralja ter ga »razglasili« med svojimi rojaki.
Na predvečer praznika (tretji sveti večer) blagoslovimo svoje domove, stanovanja in hiše. V ta namen je na voljo tudi t.i. TRIKRALJEVSKA BLAGOSLOVLJENA VODA, OGLJE in KADILO ter nalepke z oznako C+M+B 2025.

MESEC VERSKEGA TISKA
Januar je mesec verskega tiska in lepa priložnost, da preverimo, kaj imamo od verskega tiska naročenega, koliko knjig z versko vsebino kupujemo in preberemo. Seveda pa je najpomembneje, da prebrane vsebine v nas vzbudijo konkretne odločitve za zgledno življenje.

STATISTIKA za LETO 2024
KRSTI
Krstili smo 9 otrok (6 deklic in 3 dečke).
BIRME
V minulem letu ni bilo birmanih.
POROKE
Sveti zakon je sklenilo 6 parov.
OBHAJILA
Pri bogoslužju smo podelili približno 34.100 hostij.
BOLNIŠKA MAZILJENJA
Pri obiskih na domu in na srečanju bolnih in ostarelih smo mazilili 93 bolnikov oz. ostarelih.
POGREBI
Pokopali smo 46 umrlih (25 žensk in 21 moških).

KATEHEZA ZA ODRASLE
Srečanja VEROUKA ZA ODRASLE potekajo vsako sredo ob 17. uri. Zakaj ne bi tudi vi poglobili poznavanja naše krščanske vere?

PAPEŽ FRANČIŠEK
Homilija,
1. januarja 2025
Rojen iz žene
Ob začetku novega leta, ki ga Gospod podarja našemu življenju, je lepo, da lahko dvignemo pogled srca k Mariji. Kot mati nas namreč ona usmerja v odnos s Sinom. Vrača nas k Jezusu, govori nam o Jezusu, vodi nas k Jezusu. Tako nas slovesni praznik Marije, svete Božje Matere ponovno potaplja v božično skrivnost. Bog je v Marijinem telesu postal eden izmed nas in mi, ki smo odprli sveta vrata, da bi začeli Jubilej, se danes spomnimo, da je »Marija vrata, skozi katera je Kristus vstopil v ta svet«. Apostol Pavel povzema to skrivnost z besedami, da »je Bog poslal svojega Sina, rojenega iz žene« (Gal 4,4). Te besede – »rojen iz žene« – odmevajo danes v naših srcih in nas spominjajo, da je Jezus, naš Zveličar, postal telo in se razodeva v krhkosti telesa. Rojen iz žene. Ta izraz nas najprej vrača k božiču. Beseda je postala meso. Apostol Pavel navaja, da je rojen iz žene, skoraj kot bi čutil potrebo, da nas spomni, da je Bog v resnici postal človek skozi človeško maternico. Obstaja skušnjava, ki danes privlači veliko ljudi, lahko pa zapelje tudi mnoge kristjane, da si predstavljajo ali si izmislijo »abstraktnega« Boga, povezanega z neko nejasno versko idejo, s kakšnim bežnim dobrim čustvom. On pa je rojen iz žene, ima obraz in ime, in nas kliče, naj vstopimo v odnos z Njim. Jezus Kristus, naš Zveličar, je rojen iz žene; ima meso in kri; prihaja iz Očetovega naročja, vendar se učloveči v telesu Device Marije; prihaja iz višin nebes, vendar prebiva v globinah zemlje.
Vir: www.vaticannews.va

DVANAJSTLETNI JEZUS MED UČITELJI

Jezusovi starši so vsako leto za velikonočne praznike hodili v Jeruzalem.
Ko je bil star dvanajst let, so šli na pot po praznični navadi.
In ko so se po končanih prazničnih dneh vračali,
je deček Jezus ostal v Jeruzalemu, ne da bi njegovi starši to opazili.
Mislili so, da je pri popotni druščini, in so prehodili pot enega dne.
Nato so ga začeli iskati med sorodniki in znanci.
Ker ga niso našli, so se vrnili v Jeruzalem in ga iskali.
Po treh dneh so ga našli v templju.
Tam je sedèl med učitelji, jih poslušal in vpraševal.
In vsi, ki so ga slišali,
so strmeli nad njegovo razumnostjo in njegovimi odgovori.
Ko sta ga zagledala, sta bila presenečena in njegova mati mu je rekla:
»Otrok, zakaj si nama tako stóril?
Tvoj oče in jaz sva te žalostna iskala.«
Dejal jima je:
»Kako da sta me iskala?
Mar nista vedela, da moram biti v tem, kar je mojega Očeta?«
Vendar nista razumela besed, ki jima jih je rekel.
Nato se je vrnil z njima in prišel v Nazaret ter jima je bil pokoren.
In njegova mati je vse, kar se je zgodilo ohranila v svojem srcu.
Jezus pa je napredoval v modrosti, rasti in milosti
pri Bogu in pri ljudeh.
(Lk 2,41-52)

Zgled Svete družine nam pokaže, kako sta si Jožef in Marija prizadevala za Jezusovo versko vzgojo.
Tudi v stresnih situacijah sta poskušala biti v stiku z najstniškim sinom. On pa ju je učil, kaj je tisto, kar je pomembno. Gospod, naj te ne neham iskati!

NAPOVEDNIK
Pri sv. maši ob 8.30 prepeva ŽUPNIJSKI PEVSKI ZBOR.

Pri sv. maši ob 11.30 prepeva MARTINOV ZBOR in vokalna skupina SONČNICE iz Nazarij.

Popoldne ob 15h je v stolnici sv. maša ob začetku SVETEGA LETA.

Na ČETRTEK PRED PRVIM PETKOM bomo ob 18. uri pred Najsvetejšim molili za nove duhovne poklice in stanovitnost poklicanih.

Na PRVI PETEK počastimo Jezusovo srce, da bi nam dal vse milosti, ki jih potrebujemo v svojem stanu. Dopoldne bomo po domovih obiskali bolne in ostarele, da bodo lahko prejeli zakrament sv. spovedi in obhajilo. Sporočite, če poznate koga, ki bi bil vesel našega obiska.

V petek, 3. 1. 2025, ob 20h je srečanje ŽUPNIJSKEGA PASTORALNEGA SVETA.

Prihodnjo nedeljo, 5. 1. 2025, ob 16h je srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP4.

NEDELJA SVETE DRUŽINE
Danes obhajamo NEDELJO SVETE DRUŽINE, ki jo sestavljajo Jezus, Marija in Jožef. Pri vseh mašah bo BLAGOSLOV DRUŽIN.
Življenje nazareške družine je v Svetem pismu skopo opisano. Evangeliji poročajo o Jezusovem rojstvu v Betlehemu, obisku modrih, begu v Egipt, vrnitvi iz Egipta, o Jezusovem darovanju ter najdenju v templju.
Praznik svete družine je tudi praznik vsake človeške družine, ki nastane s poroko med možem in ženo oz. s sklenitvijo zakramenta sv. zakona med zaročencema. Glavni namen dneva je predstaviti vzajemnost, spoštovanje in ljubezen, ki so jih v medsebojnih odnosih živeli Jezus, Marija in Jožef.

SVETO LETO 2025
Vstopili smo v sveto jubilejno leto. Naša bazilika je v mariborski nadškofiji SVETOLETNA ROMARSKA CERKEV.

DRUGI SVETI VEČER, 31. 12.
Na zadnji dan leta obhajamo drugi sveti večer. Tudi na ta dan, podobno kot na prvi sveti večer, blagoslovimo svoje domove, stanovanja in hiše. Silvestrovo je priložnost, da se Bogu zahvalimo za vse, kar smo v preteklem letu prejeli in doživeli.

LUČ MIRU IZ BETLEHEMA
Plamen Luči miru bo v naši baziliki na voljo pred daritvenim oltarjem do 1. januarja, ko obhajamo svetovni dan miru.

BLAGOSLOV DOMOV
V tem tednu nas lahko pokličete, če želite, da pridemo k vam in vam blagoslovimo stanovanje oz. dom.

MAŠNI NAMENI
V pisarni ali prek spleta lahko naročite MAŠNE NAMENE. S svojim mašnim namenom se lahko zahvalimo za prejete dobrote, prosimo za blagoslov ljudi, dogodkov in življenja pred nami, priporočamo božjemu usmiljenju naše pokojne sorodnike, prijatelje in dobrotnike. Sprejemamo mašne namene za mesec januar in februar.

PAPEŽ FRANČIŠEK
Sporočilo Urbi et orbi,
25. decembra 2024
Božič 2024
Dogodek, izpred več kot dva tisoč let, se ponavlja po delovanju Svetega Duha, tega istega Duha Ljubezni in Življenja, ki je oplodil Marijino naročje in iz njenega človeškega mesa oblikoval Jezusa. In tako se danes, sredi porodnih bolečin našega časa, vnovič in resnično uteleša večna Beseda zveličanja, ki govori vsakemu človeku, ki govori vsemu svetu: »Ljubim te, odpuščam ti, vrni se k meni, vrata mojega srca so zate odprta!« Sestre, bratje, vrata Božjega srca so vselej odprta, vrnimo se k njemu! Vrnimo se k srcu, ki nas ljubi in nam odpušča! Sprejmimo njegovo odpuščanje, pustimo se spraviti z njim! Bog vedno odpušča, Bog vse odpušča! Sprejmimo njegovo odpuščanje! To je pomen jubilejnih svetih vrat, ki sem jih sinoči odprl tukaj pri sv. Petru. Predstavljajo Jezusa, Vrata zveličanja, ki so odprta vsem. Jezus je vrata, ki jih je odprl usmiljeni Oče sredi sveta, sredi zgodovine, da bi se lahko vsi vrnili k njemu. Vsi smo kot izgubljene ovce in potrebujemo Pastirja in Vrata, da se vrnemo v Očetovo hišo. Jezus je ta Pastir, Jezus je ta Vrata.
Bratje in sestre, ne bojte se! Vrata so odprta, na stežaj odprta! Ni treba trkati, odprta so! Pridite! Pustimo se spraviti z Bogom in potem se bomo lahko spravili še med seboj, celo se bomo lahko spravili s svojimi sovražniki. Božje usmiljenje zmore vse, razveže sleherni vozel, podre vsak zid, ki ločuje, Božje usmiljenje raztopi sovraštvo in duha maščevalnosti. Pridite! Jezus je Vrata miru.
Vir: www.vaticannews.va

ODREŠENIK PRIDE K NAM

Tiste dni je Marija vstala
in se v naglici odpravila v gore, v mesto na Judovem.
Stopila je v Zaharijevo hišo in pozdravila Elizabeto.
Ko je Elizabeta zaslišala Marijin pozdrav,
se je dete veselo zganílo v njenem telesu.
Elizabeta je polna Svetega Duha na ves glas vzkliknila in rekla:
»Blagoslovljena ti med ženami,
in blagoslovljen sad tvojega telesa!
Od kod meni to, da pride k meni mati mojega Gospoda?
Glej, ko je prišel glas tvojega pozdrava do mojih ušes,
se je dete v mojem telesu od veselja zganílo.
Blagor ji, ki je verovala,
da se bo izpolnilo, kar ji je povedal Gospod!«
(Lk 1,39-45)

Adventno pričakovanje Jezusovega rojstva lahko primerjamo tudi vzhičenju nosečnice ob spoznanju, da pod njenim srcem bije srce otroka.
Marija je odhitela k sorodnici Elizabeti, in ko sta se srečali, je vzdrhtelo dete v Elizabetinem telesu – Janez Krstnik.
Gospod, naj hrepenim po srečanju s teboj, naj te pozdravljam in častim vekomaj. Amen!

NAPOVEDNIK
Pri sv. maši ob 8.30 prepeva ŽUPNIJSKI PEVSKI ZBOR.

Prihodnjo nedeljo, 29. 12., ob 15h je v stolnici sv. maša ob začetku SVETEGA LETA.

LUČ MIRU IZ BETLEHEMA
Danes so nam skavti zopet prinesli LUČ MIRU IZ BETLEHEMA, ki jo boste lahko prejeli pri vseh svetih mašah.
Plamen Luči miru bo v naši baziliki na voljo pred daritvenim oltarjem do 1. januarja, ko obhajamo svetovni dan miru.

SPOVEDOVANJE
Pred božičnimi prazniki bomo imeli SPOVEDNO DEŽURSTVO še v ponedeljek in torek (23.-24. 12.) od 730 do 12h in od 14h do 19h. Ne odlašajte na zadnji dan!

SVETI VEČER IN BOŽIČ
Na prvi SVETI VEČER, 24. 12., ne bo sv. maše ob 19. uri! Večerna sv. maša bo ob 21.00, polnočnica pa ob 24.00.
Na sveti večer ob 21h bo pri sv. maši LJUDSKO PETJE.
Pri polnočnici sodeluje vokalna skupina MATER MISERICORDIAE.
Na BOŽIČNI DAN bodo sv. maše ob 8.30, 10h, 11.30 in 19h.
Ob 8.30 prepeva ŽUPNIJSKI PEVSKI ZBOR, ob 10h prepeva OTROŠKI PEVSKI ZBOR MEHURČKI, ob 11.30 prepeva zbor LAUDAMUS, ob 19h je LJUDSKO PETJE.
Na sveti večer in božični dan lahko v naši baziliki prejmete POPOLNI ODPUSTEK.

CELODNEVNO ČEŠČENJE
V četrtek, 26. 12., je pri nas celodnevno ČEŠČENJE NAJSVETEJŠEGA. V češčenje bomo Jezusa izpostavili pred vsako sv. mašo, začenši ob 8h, dopoldansko češčenje bomo sklenili ob 11.30.
Zaradi ogledovanja jaslic, bomo popoldne nadaljevali s češčenjem ob 18. uri, in sklenili češčenje pred večerno sv. mašo. Vzemite si košček časa za Jezusa in se ustavite pred Njim!

NEODVISNOST IN ENOTNOST
V četrtek, 26. 12., obhajamo državni praznik DAN NEODVISNOSTI IN ENOTNOSTI. Ta dan obeležuje razglasitev izidov plebiscita o samostojnosti 26. 12. 1990, na katerem je od 93,2% udeleženih volivcev na vprašanje »Ali naj Slovenija postane samostojna in neodvisna država?« okoli 95% odgovorilo pritrdilno, s čimer se je začela osamosvojitev Slovenije. Ne pozabite izobesiti slovenske zastave!

BLAGOSLOV DRUŽIN, 29. 12.
Prihodnjo nedeljo, 29. 12., obhajamo praznik SVETE DRUŽINE, ki jo sestavljajo Jezus, Marija in Jožef. Pri vseh mašah bo BLAGOSLOV DRUŽIN.

BLAGOSLOV DOMOV
V tem tednu nas lahko pokličete, če želite, da pridemo k vam in vam blagoslovimo stanovanje oz. dom.

Vsem želimo blagoslovljene
in vesele božične praznike
ter vse dobro v novem letu!

PAPEŽ FRANČIŠEK
Kateheza pri splošni avdienci,
18. decembra 2024
Jezusovo otroštvo
Danes začenjamo cikel katehez, ki bo trajal vse jubilejno leto. Tema je »Jezus Kristus, naše upanje«: On je namreč cilj našega romanja in On sam je pot, po kateri moramo hoditi.
V prvem delu bomo obravnavali Jezusovo otroštvo, o katerem nam pripovedujeta evangelista Matej in Luka. Evangelija o Jezusovem otroštvu pripovedujeta o njegovem deviškem spočetju in rojstvu iz Marijinega telesa; spominjata na mesijanske prerokbe, ki so se v Njem uresničile, in govorita o pravnem očetovstvu Jožefa, ki je Božjega Sina cepil v »deblo« Davidovega rodu. Predstavljen nam je Jezus kot dojenček, otrok in mladostnik, ki je poslušen svojim staršem in se hkrati zaveda, da je popolnoma predan Očetu in njegovemu kraljestvu. Razlika med evangelistoma je v tem, da Luka pripoveduje o dogodkih skozi Marijine oči, Matej pa skozi Jožefove, pri čemer vztraja pri takšnem očetovstvu brez primere.
Matej začne svoj evangelij in celoten novozavezni del z rodovnikom Jezusa Kristusa, Davidovega sina, Abrahamovega sina. Gre za seznam imen, ki so prisotna že v hebrejskih spisih, da bi pokazal resnico zgodovine in resnico človeškega življenja. Dejansko je Gospodov rodovnik sestavljen in resnične zgodovine, v kateri so prisotna nekatera problematična imena in je poudarjen greh kralja Davida. Vse pa se konča in razcveti v Mariji in Kristusu. Nato se pojavi resnica človeškega življenja, ki prehaja iz roda v rod in prinaša tri stvari: ime, pripadnost družini in ljudstvu ter pripadnost veri.
Vir: www.vaticannews.va

PRIPRAVIMO SE NA ODREŠENJE

Tisti čas so množice spraševale Janeza: »Kaj naj storimo?«
Odgovarjal jim je:
»Kdor ima dve suknji, naj ju deli s tistim, ki nima nobene,
in kdor ima živež, naj stori prav tako.«
Tudi cestninarji so se prišli krstit in so mu rekli:
»Učitelj, kaj naj storimo?«
Odvrnil jim je: »Ne terjajte nič več, kakor vam je ukazano.«
Spraševali so ga tudi vojaki: »In mi, kaj naj storimo?«
Rekel jim je:
»Nikomur ne grozite in nikogar ne izsiljujte,
ampak bodite zadovoljni s svojo plačo.«
Ker pa je ljudstvo živelo v pričakovanju
in so se v srcu vsi spraševali o Janezu, če ni morda on Mesija,
je Janez vsem odgovóril:
»Jaz vas krščujem z vodo, pride pa močnejši od mene,
in jaz nisem vreden, da bi mu odvezal jermen njegovih sandal;
on vas bo krstil s Svetim Duhom in ognjem.
Velnico ima v roki, da bo počistil svoje mlatišče
in spravil žito v svojo kaščo,
pleve pa sežgal z neugasljivim ognjem.«
Tako je torej Janez še z mnogimi drugimi opomini oznanjal ljudem evangelij.
(Lk 3,10-18)

Vsi so spraševali, kaj naj naredijo, Janez pa je vsem odgovarjal, naj bodo pristni in jim oznanjal, da za njim pride močnejši od njega, ki bo krščeval s Svetim Duhom in ognjem.
Gospod, naj bom pristno žito za tvojo kaščo!

NAPOVEDNIK
Pri sv. maši ob 8.30 prepeva ŽUPNIJSKI PEVSKI ZBOR.

Popoldne ob 16h je srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP2.

Na kvatrno sredo v decembru, 18. 12., lahko v naši baziliki prejmete POPOLNI ODPUSTEK.

V četrtek, 19. 12., ob 19.45 je v naši baziliki SLAVLJENJE.

BOŽIČNA DEVETDNEVNICA
Sklepno obdobje adventnega časa začenjamo 16. decembra z božično devetdnevnico, ki predstavlja neposredno bogoslužno pripravo na božič. Bogoslužna priprava v obliki devetdnevnice vernikom želi približati hrepenenje in pričakovanje Gospodovega rojstva.
Pomembno vlogo in slovesni ton v tem času pri bogoslužju dajejo posebne antifone, imenovane tudi O-odpevi, ki so odpevi pred Marijinim slavospevom Magnificat. Antifone razlagajo prispodobe iz bogate svetopisemske simbolike, ki napoveduje Jezusovo rojstvo. Njihov namen je pospešiti in spodbuditi veselo pričakovanje. V osmih dneh se zvrstijo naslednje antifone, pri čemer se vsaka izmed njih začne z odpevom: O Modrost, O Gospod in Voditelj, O korenina Jesejeva, O ključ Davidov, O Vzhajajoči, O Kralj narodov ter O Emanuel.
Pojma božična osemdnevnica/devetdnevnica ne smemo enačiti s pojmom božična osmina. Prva predstavlja neposredno pripravo na božič, druga pa je obdobje osmih dni, ki jih v bogoslužju obhajamo po božiču.
Pri nas bomo pred sv. mašo prepevali spev Kralja, ki prihaja, med darovanjem pa Glasovi angelski z višin. Magnificat z O-odpevom sledi po obhajilu.

SPOVEDOVANJE
Pred božičnimi prazniki bomo imeli SPOVEDNO DEŽURSTVO v četrtek in petek (19.-20. 12.) ter v ponedeljek in torek (23.-24. 12.) od 7.30 do 12h in od 14h do 19h. Ne odlašajte na zadnji dan!

KATEHEZA ZA ODRASLE
Vsako sredo ob 17. uri potekajo srečanja VEROUKA ZA ODRASLE. Zakaj ne bi tudi vi poglobili poznavanja naše krščanske vere? Pridi in poglej!

ADVENTNI KONCERT, 20. 12.
V petek, 20. 12., ob 19h, bo koncert Vokalnega ansambla Elinor, ki deluje pri nas. Začnejo s petjem pri bogoslužju, po sv. maši pa nadaljujejo z adventnim sporedom. Vstop je prost, hvaležni bodo za prostovoljni dar.
Več o tem >>>

LUČ MIRU IZ BETLEHEMA
Prihodnjo nedeljo nam bodo skavti zopet prinesli LUČ MIRU IZ BETLEHEMA, ki jo boste lahko prejeli pri vseh svetih mašah.

MAŠNI NAMENI
V pisarni ali prek spleta lahko naročite MAŠNE NAMENE. Z mašnim namenom se lahko zahvalimo za prejete dobrote, prosimo za blagoslov ljudi, dogodkov in življenja pred nami, priporočamo božjemu usmiljenju pokojne sorodnike, prijatelje in dobrotnike.

PAPEŽ FRANČIŠEK
Kateheza pri splošni avdienci,
11. decembra 2024
Sveti Duh in krščansko upanje
Prispeli smo do konca katehez o Svetem Duhu in Cerkvi. To zadnje razmišljanje posvečamo naslovu, ki smo ga dali celotnemu ciklu katehez, in sicer: »Duh in Nevesta. Sveti Duh vodi Božje ljudstvo v srečanje z Jezusom, ki je naše upanje«. Ta naslov se nanaša na eno od zadnjih vrstic Svetega pisma v knjigi Razodetje, ki se glasi: »Duh in nevesta pravita: Pridi!« (Raz 22,17). Na koga se nanaša ta poziv? Na vstalega Kristusa. Tako sveti Pavel (prim. 1 Kor 16,22) kot Didache, spis iz apostolskih časov, potrjujeta, da je na bogoslužnih srečanjih prvih kristjanov v aramejščini odmeval vzklik “Maranatha!”, ki je pomenil »Pridi, Gospod!«. Molitev h Kristusu, naj pride. V tem najzgodnejšem obdobju je ta vzklik imel ozadje, ki bi mu danes rekli eshatološko. Dejansko je izražalo goreče pričakovanje Gospodove slavne vrnitve. Ta vzklik in pričakovanje, ki ga izraža, v Cerkvi nikoli nista izginila. Še danes pri maši takoj po posvetitvi oznanjamo Kristusovo smrt in vstajenje, »dokler ne prideš v slavi«. Cerkev pričakuje Gospodov prihod.
Toda to pričakovanje Kristusovega zadnjega prihoda ni ostalo edino. Pridružilo se mu je tudi pričakovanje njegovega stalnega prihoda v sedanji in romarski stvarnosti Cerkve. In predvsem na ta prihod misli Cerkev, ko pod vplivom Svetega Duha kliče Jezusa: »Pridi!«
Ta klic ni namenjen le Kristusu, ampak tudi samemu Svetemu Duhu! Sveti Duh je nenehni vir krščanskega upanja.
Vir: www.vaticannews.va

POZDRAVLJENA, MILOSTI POLNA, GOSPOD JE S TEBOJ

Tisti čas je bil angel Gabriel od Boga poslan v galilejsko mesto, ki se imenuje Nazaret, k devici, zaročeni z možem, ki mu je bilo ime Jožef, iz Davidove hiše, in devici je bilo ime Marija. Ko je prišel k njej, je rekel: »Pozdravljena, milosti polna, Gospod je s teboj!« Pri teh besedah se je prestrašila in je razmišljala, kaj naj pomeni ta pozdrav.
Angel ji je rekel: »Ne boj se, Marija, kajti našla si milost pri Bogu. Glej, spočela boš in rodila sina, ki mu daj ime Jezus. Ta bo velik in Sin Najvišjega; Gospod Bog mu bo dal prestol njegovega očeta Davida, kraljeval bo Jakobovi hiši vekomaj in njegovemu kraljestvu ne bo konca.«
Marija pa je rekla angelu: »Kako se bo to zgodilo, ko moža ne poznam?« Angel ji je odgovoril: »Sveti Duh bo prišel nadte in moč Najvišjega te bo obsenčila, zato bo tudi Sveto, ki bo rojeno, Božji Sin. In glej, tvoja sorodnica Elizabeta je tudi spočela sina v svoji starosti; in to je šesti mesec njej, ki je nerodovitna; kajti pri Bogu ni nič nemogoče.«
Marija je rekla: »Glej, dekla sem Gospodova, zgodi se mi po tvoji besedi!«
In angel je šel od nje. (Lk 1,26-38)

Adventni čas nas korak za korakom pripravlja na praznik Jezusovega rojstva. Marijina drža nam pokaže, kako moramo tudi mi sami pripravljati prostor za sprejem božje Besede! Ona je bila že ob spočetju obvarovana madeža izvirnega greha, da je bila dojemljiva za Božjo besedo, mi pa smo bili očiščeni pri sv. krstu.
Gospod, naj z veseljem in brez strahu sprejmem tvojo Besedo!

NAPOVEDNIK
Pri sv. maši ob 8.30 prepeva ŽUPNIJSKI PEVSKI ZBOR.

Danes od 10h do 14h poteka DRUŽINSKA KATEHEZA.

Popoldne ob 15.00 je srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP1.

Popoldne ob 16.30 je srečanje FRANČIŠKOVEGA SVETNEGA REDA.

Prihodnjo nedeljo, 15. 12., ob 16.30 je srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP2.

BREZMADEŽNA, 8. 12.
Danes obhajamo slovesni praznik BREZMADEŽNEGA SPOČETJA DEVICE MARIJE.
Marija je bila spočeta po naravni poti, kakor vsak drug otrok. Ker je bila izbrana, da postane Božja Mati, pa je bila obvarovana madeža izvirnega greha in je bila vse od spočetja deležna posvečujoče milosti. To tudi izraža besedna zveza brezmadežno spočetje.
Nauk o Marijinem brezmadežnem spočetju namreč pravi, da je bila Marija, ki je bila pred vsemi veki določena za mati Božjega Sina Jezusa Kristusa, ravno zaradi te svoje naloge vnaprej predvidena za svetost in čistost. Bog je zaradi Jezusovega rojstva vnaprej odel Marijo s svojo milostjo, da je bila od samega začetka svojega bivanja čista in brez madeža. Vse to se je zgodilo že takrat, ko sta jo spočela njena starša sv. Joahim in sv. Ana. Zato pravimo, da je bila Marija brez madeža spočeta, oziroma da je Brezmadežno Spočetje (Lurd). Marija je bila torej obvarovana vsakega greha in še prav posebej izvirnega greha, s katerim smo ljudje ranjeni in zaradi njega nagnjeni k slabemu.

POPOLNI ODPUSTEK
Ob prazniku Brezmadežnega spočetja Device Marije lahko v naši baziliki prejmete popolni odpustek.

ČUDODELNA SVETINJA
Pri sv. maši ob 11.30 je danes srečanje častilcev čudodelne svetinje. Mašuje Rok Žlender, ki je slovenski duhovni voditelj častilcev.

ADVENTNE DELOVNE SOBOTE
14. 12. 2024:
– ob 10h za 3. razred in 8. in 9. razred. Pri tem bodo 3. razredi imeli svojo PRVO SV. SPOVED.
– ob 13h za 4. in 5. razred.

SPOVEDOVANJE
Pred božičnimi prazniki bomo imeli SPOVEDNO DEŽURSTVO v četrtek in petek (19.-20. 12.) ter v ponedeljek in torek (23.-24. 12.) od 7.30 do 12h in od 14h do 19h. Ne odlašajte na zadnji dan!

KATEHEZA ZA ODRASLE
Vsako sredo ob 17. uri potekajo srečanja VEROUKA ZA ODRASLE. Zakaj ne bi tudi vi poglobili poznavanja naše krščanske vere? Pridi in poglej!

MAŠNI NAMENI
V pisarni ali prek spleta lahko naročite MAŠNE NAMENE. Z mašnim namenom se lahko zahvalimo za prejete dobrote, prosimo za blagoslov ljudi, dogodkov in življenja pred nami, priporočamo božjemu usmiljenju pokojne sorodnike, prijatelje in dobrotnike.
Sprejemamo namene za mesec januar.

PAPEŽ FRANČIŠEK
Kateheza pri splošni avdienci,
4. decembra 2024
Sveti Duh in evangelizacija
Po veliki noči beseda evangelij dobi nov pomen dobre novice o Jezusu, in sicer o velikonočni skrivnosti Gospodove smrti in vstajenja. To apostol imenuje »evangelij«, ko zapiše: »Ne sramujem se evangelija, saj je vendar Božja moč v rešitev vsakomur, ki veruje, najprej Judu in potem Grku« (Rim 1,16).
Jezusovo oznanjevanje in pozneje oznanjevanje apostolov vsebuje tudi vse moralne dolžnosti, ki izhajajo iz evangelija, od desetih zapovedi do nove zapovedi ljubezni. Toda če ne želimo ponovno zapasti v zmoto, da bi postavo postavili pred milost in dela pred vero – kar je apostol Pavel obsodil –, moramo vedno znova izhajati iz oznanila o tem, kaj je Kristus storil za nas. Zato sem v apostolski spodbudi Evangelii gaudium tako zelo vztrajal pri prvem od obeh, to je pri »kerigmi« ali oznanilu, od katerega je odvisna vsaka moralna uporaba.
»V katehezi ima bistveno vlogo prvo oznanilo ali kerigma, ki mora biti središče evangelizacijske dejavnosti in vsakega prizadevanja za cerkveno prenovo. Ko to oznanilo imenujemo “prvo”, to ne pomeni, da je na začetku in ga potem pozabimo ali nadomestimo z drugimi vsebinami, ki ga presegajo. “Prvo” je v kvalitetnem smislu, ker je poglavitno oznanilo, ki ga moramo vedno znova na različne načine slišati na novo in ga vedno znova oznanjati v eni ali drugi obliki v teku kateheze na vseh njenih stopnjah in v vseh trenutkih.« (Evangelii gaudium, 164-165).
Vir: www.vaticannews.va