Avtor: br. Janez

POTREBNO JE BILO, DA JE KRISTUS VSTAL OD MRTVIH

Prvi dan tedna
je prišla Marija Magdalena navsezgodaj, še v temi, h grobu
in je videla, da je kamen odstranjen od groba.
Tedaj je stekla
in prišla k Simonu Petru in k drugemu učencu, ki ga je imel Jezus rad,
ter jima rekla:
»Gospoda so vzeli iz groba in ne vemo, kam so ga položili.«
Peter in óni drugi učenec sta šla ven in se odpravila h grobu.
Skupaj sta tekla,
vendar je drugi učenec Petra prehítel in prvi prišel h grobu.
Sklônil se je in videl povôje, ki so ležali tam, vendar ni vstopil.
Tedaj je prišel tudi Simon Peter, ki je šel za njim, in stopil v grob.
Videl je povôje, ki so ležali tam,
in prtič, ki je bil na Jezusovi glavi,
a ne ob povôjih, temveč posebej zvit na drugem mestu.
Tedaj je vstopil tudi oni drugi učenec, ki je prvi prišel h grobu;
in videl je in veroval.
Nista še namreč razumela Pisma,
da mora Gospod vstati od mrtvih.
(Jn 20,1-9)

Jezusovo vstajenje je vse njegove učence ujelo nepripravljene. Niso si znali predstavljati (kakor tudi mi danes), kako naj bi se to zgodilo. Bili so prestrašeni in začudeni.
Gospod, naj tudi mi vidimo in verujemo!

VELIKONOČNO VOŠČILO
Prazen grob naj navdaja z vero, da je Jezusovo vstajenje velik dar za vse nas.
Vsem želimo blagoslovljene in doživete velikonočne praznike!

NAPOVEDNIK
Na VELIKONOČNI PONEDELJEK, 21. 4., so sv. maše po nedeljskem redu.

V četrtek, 24. 4., bo ob 19.45 pri nas v baziliki SLAVLJENJE.

V soboto, 26. 4., bo ob 11h pri nas slovesnost sv. birme.

Prihodnjo nedeljo, 27. 4., je ob 16.30 srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP2.

VELIKA NOČ, 20. 4.
7.00 – VSTAJENJSKA PROCESIJA in sv. maša.
Pri sv. mašah prepevajo:
7.00 – ŽUPNIJSKI PEVSKI ZBOR pod vodstvom Francija Divjaka in ob orgelski spremljavi Marije Dovečar;
8.30 – vokalni kvintet MATER MISERICORDIAE pod vodstvom Aleša Marčiča;
10.00 – otroški pevski zbor MEHURČKI pod vodstvom Sandre Vrbnjak;
11.30 – zbor LAUDAMUS pod vodstvom prof. Simone Fišer;
18.30 péte litanije Matere Božje;
19.00 ljudsko petje.

Λ – VELIKONOČNA SVEČA – Ω
Na velikonočno vigilijo smo v slavju luči slovesno prižgali velikonočno svečo kot znamenje vstalega Kristusa. Skozi velikonočni čas nas bo spremljala in nam bo svetilnik, ki kaže pravo pot.

VELIKONOČNA OSMINA
Prvih osem dni velikonočnega časa je tako imenovana velikonočna osmina, kar pomeni, da se obhaja vsak dan slovesni Gospodov praznik. To je bil nekoč čas mistagoških katehez, ko so novokrščenci vsak dan prihajali v cerkev v belih oblačilih. Zato se imenuje še danes bela nedelja ali Dominica in albis.
Bela barva ima v bogoslužju močen simboličen pomen; je seštevek vseh barv mavrice, polnost nerazlomljene svetlobe, izraža začetek in konec, polnost in praznino.

ZAKONSKI JUBILEJI, 4. 5.
V nedeljo, 4. 5., se bomo pri vseh sv. mašah spomnili zakonskih jubilejev in obnovili ZAKONSKE OBLJUBE. Vabljeni vsi zakonci, ki letos obhajate okrogle obletnice in tudi vsi ostali, saj je vsako leto skupnega življenja vredno praznovanja!

POMLADNO ROMANJE, 10. 5.
V mesecu maju (10. 5. 2025) bomo romali z avtobusom na Dunaj, kjer si bomo med drugim ogledali tudi karmeličansko cerkev v Döblingu, ki je bila narejena skoraj sočasno z našo cerkvijo in velja za nekakšno arhitekturno sestro dvojčico. Prijave v pisarni.

MAŠNI NAMENI
V pisarni ali prek spletne strani lahko naročite MAŠNE NAMENE. S svojim mašnim namenom se lahko zahvalimo za prejete dobrote, prosimo za blagoslov ljudi, dogodkov in življenja pred nami, priporočamo božjemu usmiljenju naše pokojne sorodnike, prijatelje in dobrotnike.

PAPEŽ FRANČIŠEK
Svetoletna kateheza,
16. april 2025
Usmiljeni oče
Začnimo z najbolj znano priliko, ki se je morda vsi spominjamo iz svojega otroštva: prilika o očetu in dveh sinovih. V njej najdemo srčiko Jezusovega evangelija, to je Božje usmiljenje. Evangelist Luka pravi, da Jezus to priliko pove za farizeje in pismouke, ki so godrnjali, ker je On jedel z grešniki. Zato bi lahko rekli, da gre za priliko, namenjeno tistim, ki so se izgubili, pa tega ne vedo in sodijo druge.
Evangelij nam želi predati sporočilo upanja, saj nam pravi, da nas Bog vedno pride iskat, ne glede na to kje smo se izgubili in na kakršen koli način smo se izgubili. Morda smo se izgubili kakor ovca, ki je skrenila s poti, da bi se pasla na travi, ali pa je zaradi utrujenosti ostala zadaj. Ali smo se morda izgubili kakor kovanec, ki je padel na tla in ga ni več mogoče najti, ali pa ga je nekdo nekam odložil in se ne spomni, kam. Ali pa smo se izgubili kakor sinova tega očeta: mlajši, ker se je naveličal biti v odnosu, ki se mu je zdel preveč zahteven; vendar pa se je izgubil tudi starejši: ni namreč dovolj ostati doma, če sta v srcu ošabnost in tiha jeza. Ljubezen je vedno zavezanost, vedno moramo nekaj izgubiti, da bi šli drugemu naproti. Vendar pa mlajši sin iz prilike misli samo nase, kakor se dogaja v določenih obdobjih otroštva in mladostništva. Dejansko okoli sebe vidimo tudi veliko takšnih odraslih, ki ne uspejo nadaljevati določenega odnosa, ker so egoisti. Slepijo se, da bodo ponovno našli same sebe, namesto tega pa se izgubijo, saj resnično živimo samo takrat, ko živimo za nekoga.
Vir: www.vaticannews.va

BLAGOSLOVLJEN, KI PRIHAJA V GOSPODOVEM IMENU

Tisti čas se je Jezus napótil proti Jeruzalemu; hodil je spredaj.
Ko je prišel v bližino Bétfage in Betanije h gori, ki se imenuje Oljska,
je poslal dva izmed učencev in jima rekel: »Pojdita v vas, ki je pred vama.
Ko prideta vanjo, bosta našla privezanega oslička,
na katerem še nikoli ni sedel noben človek.
Odvežita ga in odpeljita!
Če vaju kdo vpraša, zakaj ga odvezujeta, recita takole:
›Gospod ga potrebuje.‹ «
Učenca, ki sta bila poslana, sta odšla in našla, kakor jima je bil povedal.
Ko sta odvezovala oslička, so jima njegovi gospodarji rekli:
»Zakaj odvezujeta oslička?«
Rekla sta: »Gospod ga potrebuje.«
In odvedla sta ga k Jezusu, vrgla na oslička vsak svoj plašč in nanj posadila Jezusa.
Ko je šel naprej, so razgrinjali svoje plašče na pot.
Ko se je že bližal pobočju Oljske gore,
je začela vsa množica učencev z močnim glasom
veselo hvaliti Boga za vsa mogočna dela, ki so jih videli.
Govorili so: »Blagoslovljen kralj, ki prihaja v Gospodovem imenu!
V nebesih mir in slava na višavah!«
Nekaj farizejev iz množice mu je reklo: »Učitelj, pograjaj svoje učence.«
In odvrnil jim je: »Povem vam, če ti umolknejo, bodo kamni vpili.«
(Lk 19,28-40)

Jezusov slovesen vstop v Jeruzalem je množica pospremila z navdušenim vzklikanjem in pozdravljanjem. Nekaj dni kasneje pa je množica zahtevala njegovo križanje.
Gospod, pomagaj mi, da bom vztrajal v zvestobi do tebe!

NAPOVEDNIK
Pri sv. maši ob 8.30 prepeva ŽUPNIJSKI PEVSKI ZBOR.

Popoldne ob 16h je srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP1.

Pri sv. maši ob 19h prepeva ZBOR HUGO WOLF. Po sv. maši je še krajši KONCERT Passio et resurrectio.

CVETNA NEDELJA, 13. 4.
Danes je blagoslov zelenja pri vseh svetih mašah: ob 8.30, 10h, 11.30 in 19h. Ob 10h bo blagoslov pred baziliko.

SPOVEDOVANJE
V VELIKEM TEDNU od ponedeljka do petka (14.-18. 4. 2025) bo v baziliki SPOVEDNO DEŽURSTVO od 7.30 do 12. ure in od 14. do 19. ure.

KRIŽEV POT, 16. 4.
Univerzitetna župnija v Mariboru vabi na tradicionalni KRIŽEV POT PO MESTNIH ULICAH. Ob 19. uri bo v mariborski stolnici sv. maša in nato križev pot, ko se bodo mladi odpravili na pot za Njim po mestnih ulicah in trgih.

VELIKI ČETRTEK, 17. 4.
7.30 – izpostavitev Najsvetejšega;
9.00 – molitev križevega pota;
19.00 – sv. maša (spomin zadnje večerje) in češčenje Najsvetejšega v JEČI.
Začetek BIRMANSKE devetdnevnice.

VELIKI PETEK, 18. 4.
7.30 – molitev pri JEČI;
9.00 – molitev križevega pota;
15.00 – molitev križevega pota;
19.00 – obredi velikega petka in češčenje Najsvetejšega v božjem GROBU.
Dan STROGEGA POSTA.

VELIKA SOBOTA, 19. 4.
7.30 – molitev brevirja pri GROBU.

BLAGOSLOV VELIKONOČNIH JEDIL bo vsako polno uro od 12.00 do 17.00.
Ob 15.00 bo blagoslov tudi pri sv. Ani v Ribniškem selu.
19.00 – VELIKONOČNA VIGILIJA, začne se z blagoslovom ognja v atriju.

VELIKA NOČ, 20. 4.
7.00 – VSTAJENJSKA PROCESIJA.
Pri sv. mašah bodo prepevali:
7.00 – ŽUPNIJSKI PEVSKI ZBOR pod vodstvom Francija Divjaka in ob orgelski spremljavi Marije Dovečar;
8.30 – vokalna skupina MATER MISERICORDIAE pod vodstvom Aleša Marčiča;
10.00 – OTROŠKI PEVSKI ZBOR MEHURČKI pod vodstvom Sandre Vrbnjak;
11.30 – ZBOR LAUDAMUS pod vodstvom prof. Simone Fišer;
18.30 péte litanije Matere Božje;
19.00 ljudsko petje.

ZAKONSKI JUBILEJI, 4. 5.
V nedeljo, 4. 5., se bomo pri vseh sv. mašah spomnili zakonskih jubilejev in obnovili ZAKONSKE OBLJUBE. Vabljeni vsi zakonci, ki letos obhajate okrogle obletnice in tudi vsi ostali, saj je vsako leto skupnega življenja vredno praznovanja!

POMLADNO ROMANJE, 10. 5.
V mesecu maju (10. 5. 2025) bomo romali z avtobusom na Dunaj, kjer si bomo med drugim ogledali tudi karmeličansko cerkev v Döblingu, ki je bila narejena skoraj sočasno z našo cerkvijo in velja za nekakšno arhitekturno sestro dvojčico. Prijave v pisarni.

PAPEŽ FRANČIŠEK
Svetoletna kateheza,
9. april 2025
Bogataš
Danes se bomo zaustavili še ob enem izmed Jezusovih srečanj, o katerih pripovedujejo evangeliji. Vendar tokrat oseba, ki jo je srečal, nima imena. Evangelist Marko jo predstavi preprosto kot »nekdo«. Gre za človeka, ki je že od mladosti izpolnjeval zapovedi, a kljub temu še ni našel smisla svojega življenja. Išče ga. Morda je nekdo, ki se ni dokončno odločil, čeprav je videti predan človek. Ne glede na stvari, ki jih počnemo, na žrtvovanja ali uspehe, je tisto, kar resnično šteje, da bi bili srečni, to, kar nosimo v srcu. Če mora ladja odpluti in zapustiti pristanišče, da bi plula po odprtem morju, je lahko še tako čudovita ladja z izjemno posadko, vendar če ne odstrani obtežila in sider, zaradi katerih miruje, ne bo uspela nikoli odpotovati. Ta človek si je zgradil razkošno ladjo, vendar je ostal v pristanišču! Medtem ko Jezus hodi po poti, mu ta nekdo priteče naproti, pade pred Njim na kolena in ga vpraša: »Dobri Učitelj, kaj naj storim, da bom deležen večnega življenja?«. Bodimo pozorni na glagola: »Kaj naj storim, da bom deležen večnega življenja«. Ker mu izpolnjevanje postave ni prineslo sreče in gotovosti, da je rešen, se obrne na Učitelja Jezusa. To, kar je presenetljivo, je dejstvo, da ta človek ne pozna besedišča zastonjskosti! Vse je dolžnost. Večno življenje je zanj dediščina, nekaj, kar se dobi po zakonu, z natančnim izpolnjevanjem obveznosti. Toda kakšno mesto ima lahko ljubezen v takšnem načinu življenja, četudi se ga živi z dobrim namenom?
Vir: www.vaticannews.va

GREŠNIK NE SME OBSOJATI GREŠNIKA

Tisti čas je Jezus krenil proti Oljski gori.
Zgodaj zjutraj se je spet napótil v tempelj.
Vse ljudstvo je prihajalo k njemu, on pa je sédel in jih učil.
Pismouki in farizeji so tedaj pripeljali ženo,
ki so jo zalotili pri prešuštvovanju.
Postavili so jo v sredo in mu rekli:
»Učitelj, tole ženo smo zasačili v prešuštvovanju.
Mojzes nam je v postavi ukazal take kamnati. Kaj pa ti praviš?«
To so govorili, ker so ga preizkušali, da bi ga lahko tožili.
Jezus se je sklonil in s prstom pisal po tleh.
Ko pa so ga kar naprej spraševali, se je vzravnal in jim rekel:
»Kdor izmed vas je brez greha, naj prvi vrže kamen vanjo.«
Nato se je spet sklonil in pisal po tleh.
Ko so to slišali, so drug za drugim odhajali, od najstarejših dalje.
In ostal je sam in žena pred njim.
Jezus se je vzravnal in ji rekel:
»Kje so, žena? Te ni nihče obsódil?«
Rekla je: »Nihče, Gospod.«
In Jezus ji je dejal:
»Tudi jaz te ne obsojam.
Pojdi in odslej ne gréši več!«
(Jn 8,1-11)

Kako pronicljiv je Jezusov odgovor: »Kdor je brez greha, …«
In drug za drugim so začeli odhajati.
Jezus ne obsoja ampak vabi k spreobrnjenju.
Gospod, naj ne obsojam in ne grešim!

NAPOVEDNIK
Pri sv. maši ob 8.30 prepeva ŽUPNIJSKI PEVSKI ZBOR.

Danes od 10h do 14h poteka DRUŽINSKA KATEHEZA.

V torek, 8. 4., je ob 20h srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP3.

Prihodnjo nedeljo, 13. 4., ob 16h je srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP1.

POSTNE DELOVNE SOBOTE
V postnem času ZA OTROKE potekajo POSTNE DELOVNE SOBOTE, kjer se pripravljamo na praznovanje velike noči. Pred nami je še eno srečanje:
12. 4. 2025 (prestavljeno s 5. 4.):
– ob 10h za 6. in 7. razred

CVETNA NEDELJA, 13. 4.
Prihodnjo nedeljo je cvetna nedelja, od petka bodo na voljo OLJČNE VEJICE, darovi zanje pa so namenjeni primorskim župnijam.
Blagoslov zelenja (butar, presmecev, oljčnih vejic, …) bo pri vseh svetih mašah: ob 8.30, 10h, 11.30 in 19h.
Ob 10. uri bo blagoslov zunaj pred baziliko.

KRIŽEV POT
Križev pot v naši baziliki molimo oz. premišljujemo v postnem času vsako sredo in petek po sveti maši ob 9. uri in zvečer ob 18.30 ter v nedeljo ob 18.30.

SPOVEDOVANJE
V okviru radijskega misijona bo pri nas SPOVEDNI DAN v petek, 11. 4., od 7h do 19h.
V VELIKEM TEDNU od ponedeljka do petka (14.-18. 4. 2025) bo v baziliki SPOVEDNO DEŽURSTVO od 7.30 do 12. ure in od 14. do 19. ure.

KARITAS – POMOČ V STISKI
Župnijska karitas se tudi v teh časih sooča s številnimi ljudmi v stiski in redno prosilcem razdeljuje prehrambene pakete. Na vse se obračajo s prošnjo, če bi lahko DO CVETNE NEDELJE prinesli tudi kakšno pomoč v hrani, higienskih pripomočkih oz. v denarni pomoči. Bog povrni za vsak dar!

POSKRBIMO ZA ZDRAVJE
Zdravstveno osebje bo na voljo za ZDRAVSTVENO VZGOJNO SVETOVANJE in tudi MERJENJE KRVNEGA TLAKA in KRVNIH VREDNOSTI.
Ta torek, 8. 4., od 9.30 do 11.00.

KATEHEZA ZA ODRASLE
Vsako sredo ob 17. uri potekajo srečanja VEROUKA ZA ODRASLE.
Zakaj ne bi tudi vi poglobili poznavanja naše krščanske vere? Pridi in poglej!

ZAKONSKI JUBILEJI
V nedeljo, 4. 5., se bomo pri vseh sv. mašah spomnili zakonskih jubilejev in obnovili ZAKONSKE OBLJUBE.
Vabljeni vsi zakonci, ki letos obhajate okrogle obletnice in tudi vsi ostali, saj je vsako leto skupnega življenja vredno praznovanja!

POMLADNO ROMANJE
V mesecu maju (10. 5. 2025) bomo romali z avtobusom na Dunaj, kjer si bomo med drugim ogledali tudi karmeličansko cerkev v Döblingu, ki je bila narejena skoraj sočasno z našo cerkvijo in velja za nekakšno arhitekturno sestro dvojčico. Prijave v pisarni.

PAPEŽ FRANČIŠEK
Svetoletna kateheza,
2. april 2025
Zahej
Zahej se zdi brezupno izgubljen. Morda se tudi mi včasih počutimo tako: brez upanja. A Zahej bo odkril, da ga je Gospod že iskal.
Jezus je prišel v Jeriho, mesto, ki se nahaja pod morsko gladino in je zato podoba predpekla, kamor želi iti iskat tiste, ki se čutijo izgubljene. In res se Vstali Gospod še naprej spušča v predpekel današnjega časa, na kraje vojne, v bolečino nedolžnih, v srca mater, ki vidijo umirati svoje otroke, v lakoto ubogih.
Zahej se je v nekem smislu izgubil, morda je sprejel napačne odločitve ali pa ga je življenje postavilo v situacije, iz katerih se le stežka izkoplje. Luka namreč vztraja pri opisu značilnosti tega človeka: ne le da je cestninar, torej tisti, ki pobira davke svojih someščanov za rimske zavojevalce, ampak je celo vodja cestninarjev, kot da bi rekli, da je njegov greh pomnožen. Luka nato doda, da je Zahej bogat, kar nakazuje, da je obogatel na račun drugih in zlorabil svoj položaj. Toda vse to ima posledice: Zahej se verjetno počuti izključenega, vsi ga prezirajo. Ko izve, da gre Jezus skozi mesto, Zahej začuti željo, da bi ga videl. Ne upa si niti predstavljati, da bi ga srečal, zanj bi bilo že dovolj, da bi ga videl od daleč. Vendar pa naše želje naletijo tudi na ovire in se samodejno ne uresničijo. Zahej je nizke rasti! Takšna je naša realnost, imamo omejitve, ki jih moramo sprejeti. In potem so tu še drugi, ki nam včasih ne pomagajo. Množica Zaheju prepreči, da bi videl Jezusa. Morda je to nekoliko tudi njihovo maščevanje.
Vir: www.vaticannews.va

IZGUBLJENI SIN SE VRNE K OČETU

Tisti čas so se Jezusu približevali vsi cestninarji in grešniki, da bi ga poslušali. Farizeji in pismouki pa so godrnjali in govorili: »Ta sprejema grešnike in jé z njimi.« Tedaj jim je povedal tole priliko: »Neki človek je imel dva sina. Mlajši med njima je rekel očetu: ›Oče, daj mi delež premoženja, ki mi pripada!‹ In razdelil jima je imetje.
Čez nekaj dni je mlajši sin spravil vse stvari skupaj in odpotoval v daljno deželo. Tam je z razuzdanim življenjem pognal svoje premoženje. Ko je vse zapravil, je v tisti deželi nastala huda lakota in začel je trpeti pomanjkanje. Šel je in se pridružil nekemu meščanu tiste dežele, ki ga je poslal na svoje posestvo past svinje. Želel se je nasititi z rožiči, ki so jih jedle svinje, pa mu jih nihče ni dal. Šel je vase in dejal: ›Koliko najemnikov mojega očeta ima kruha v obilju, jaz pa tukaj umiram od lakote. Vstal bom in šel k očetu in mu rekel: Oče, grešil sem zoper nebo in pred teboj. Nisem več vreden, da bi se imenoval tvoj sin. Vzemi me za enega od svojih najemnikov.‹
In vstal je ter šel k očetu. Ko je bil še daleč, ga je oče zagledal in se ga usmilil; pritekel je, ga objel in poljubil. Sin mu je rekel: ›Oče, grešil sem zoper nebo in pred teboj. Nisem več vreden, da bi se imenoval tvoj sin.‹ Oče pa je naróčil svojim služabnikom: ›Brž prinesite najboljše oblačilo in ga oblecite! Dajte mu prstan na roko in sandale na noge! Pripeljite pitano tele in ga zakôljite ter jejmo in se veselímo! Ta moj sin je bil namreč mrtev in je ožível; bil je izgubljen in je najden.‹ In začeli so se veseliti.
Njegov starejši sin pa je bil na polju. Ko se je domov grede približal hiši, je zaslišal godbo in ples. Poklical je enega izmed služabnikov in ga vprašal: ›Kaj pa to pomeni?‹ Ta mu je rekel: ›Tvoj brat je prišel in oče je zaklal pitano tele, ker se mu je zdrav vrnil.‹ Razjézil se je in ni hôtel vstopiti. Njegov oče je prišel ven in mu prigovarjal. On pa je očetu odgovóril: ›Glej, toliko let ti služim in nikoli nisem prestopil tvojega ukaza, pa mi še nikoli nisi dal kozliča, da bi se poveselil s svojimi prijatelji. Ko pa je prišel ta tvoj sin, ki je z vlačugami potratil tvoje premoženje, si mu zaklal pitano tele.‹ On pa je rekel: ›Otrok, ti si vedno pri meni in vse, kar je moje, je tvoje. Vzradostiti in poveseliti pa se je bilo treba, ker je bil ta, tvoj brat, mrtev in je ožível, ker je bil izgubljen in je najden.‹«
(Lk 15,1-3.11-32)

NAPOVEDNIK
Pri sv. maši ob 8.30 prepeva ŽUPNIJSKI PEVSKI ZBOR.

Popoldne ob 16h je srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP4.

V torek, 1. 4., je ob 20h srečanje MOŠKE SKUPINE.

Na PRVI PETEK počastimo Jezusovo srce, da nam bo varno zavetje v življenju, posebno ob smrtni uri. Tisti, ki mu bodo vdani in posvečeni, se ne bodo pogubili.

V petek, 4. 4., je ob 20h srečanje ŽUPNIJSKEGA PASTORALNEGA SVETA.

Prihodnjo nedeljo, 6. 4., od 10h do 14h poteka DRUŽINSKA KATEHEZA.

Prihodnjo nedeljo, 6. 4., ob 16h je srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP1.

POSTNE DELOVNE SOBOTE
V postnem času ZA OTROKE potekajo POSTNE DELOVNE SOBOTE, kjer se pripravljamo na praznovanje velike noči. Pred nami je še eno srečanje:
12. 4. 2025 (prestavljeno s 5. 4.):
– ob 10h za 6. in 7. razred

KRIŽEV POT
Križev pot v naši baziliki molimo oz. premišljujemo v postnem času vsako sredo in petek po sveti maši ob 9. uri in zvečer ob 18.30 ter v nedeljo ob 18.30.

PROVINCIALNI KAPITELJ
Od 31. marca do 4. aprila 2025 bo na Viču v Ljubljani potekal provincialni kapitelj, na katerem bomo bratje frančiškani razmišljali o preteklem delu in iskali smernice in izzive za nadaljnje delo v naši provinci. Provincialni kapitelj poteka vsaka tri leta in predstavlja najvišje odločujoče telo v naši provinci.
Izvolili bomo tudi novo vodstvo (provincialnega ministra, vikarja province in definitorje ali svetovalce).
Slovenski frančiškani delujemo na 14 postojankah v Sloveniji, kjer oskrbujemo 10 župnij in 3 romarske poti. Prisotni smo tudi v ZDA in Avstraliji, kjer skrbimo za slovenske izseljence.
Podprite nas z molitvijo!

KATEHEZA ZA ODRASLE
Vsako sredo ob 17. uri potekajo srečanja VEROUKA ZA ODRASLE.
Zakaj ne bi tudi vi poglobili poznavanja naše krščanske vere?
Pridi in poglej!

SVETOLETNA RAZSTAVA
Jutri se od nas poslavlja svetoletna razstava Odsevi upanja, ki združuje slikarska in kiparska dela 33 slovenskih akademskih umetnikov.

SVETOLETNO ROMANJE
Za našo dekanijo bo svetoletno romanje na Ptujsko Goro v soboto, 5. 4. 2025. Prijave so zaključene. Odhod avtobusa ob 7.30 pri TPC City.

MAŠNI NAMENI
V pisarni ali prek spleta lahko naročite MAŠNE NAMENE. Z mašnim namenom se lahko zahvalimo za prejete dobrote, prosimo za blagoslov ljudi, dogodkov in življenja pred nami, priporočamo božjemu usmiljenju naše pokojne sorodnike, prijatelje in dobrotnike.
Sprejemamo za meseca april in maj.

PAPEŽ FRANČIŠEK
Svetoletna kateheza,
26. marca 2025
Samarijanka
Dragi bratje in sestre, potem ko smo razmišljali o Jezusovem srečanju z Nikodemom, ki je šel iskat Jezusa, bomo danes razmišljali o tistih trenutkih, ko se zdi, da je On tisti, ki nas čaka prav tam, na tistem križišču našega življenja. To so srečanja, ki nas presenetijo, in na začetku smo morda celo nekoliko sumničavi, poskušamo biti previdni in razumeti, kaj se dogaja.
To je bila verjetno tudi izkušnja Samarijanke, o kateri govori četrto poglavje Janezovega evangelija (prim. Jn 4,5-26). Samarijanka ni pričakovala, da bo pri vodnjaku našla človeka, pravzaprav je upala, da ne bo srečala nikogar. Dejansko gre po vodo k vodnjaku ob neobičajni uri, ko je zelo vroče. Morda se ta ženska sramuje svojega življenja, morda se je počutila obsojeno, obtoženo, nerazumljeno, zato se je izolirala, prekinila je odnose z vsemi.
Da bi iz Judeje prišel v Galilejo, bi Jezus lahko izbral drugo pot in ne bi prečkal Samarije. Glede na napete odnose med Judi in Samarijani bi bilo tudi varneje. Namesto tega pa želi iti skoz Samarijo in se ob tisti uri ustavi prav pri tistem vodnjaku! Jezus nas čaka in se pusti najti ravno takrat, ko mislimo, da za nas ni več upanja. Na Bližnjem vzhodu tistega časa je bil vodnjak kraj srečanja, kjer so se včasih sklepale poroke. Jezus želi tej ženi pomagati razumeti, kje naj išče pravi odgovor na svojo željo, da bi bila ljubljena.
Vir: www.vaticannews.va

POKORA ODVZAME BOŽJO KAZEN

Prav v tistem času je bilo v množici navzočih nekaj ljudi,
ki so Jezusu pripovedovali o Galilejcih,
katerih kri je Pilat pomešal z njihovimi žrtvami.
Odgovóril jim je:
»Mar mislite, da so bili ti Galilejci večji grešniki kakor vsi drugi Galilejci,
ker so to pretrpeli? Povem vam, da ne.
A če se ne spreobrnete, vas vse čaka enak konec.
Ali pa onih osemnajst, na katere se je podrl stolp v Síloi in jih ubil,
mar mislite, da so bili večji dolžniki kakor vsi drugi prebivalci Jeruzalema?
Povem vam, da ne.
A če se ne spreobrnete, boste vsi prav tako pokončani.«
In povedal je tole priliko:
»Nekdo je imel v svojem vinogradu zasajeno smokvo.
Prišel je iskat sad na njej, pa ga ni našel.
Rekel je svojemu vinogradniku:
›Glej, tri leta je že, kar hodim iskat sad na tej smokvi, pa ga ne najdem.
Posekaj jo, čemú izčrpava zemljo?‹
Ta pa mu je odgovóril:
›Gospod, pústi jo še letos, da jo okopljem in ji pognojim.
Morda bo napósled obrodila sad; če pa ne, jo boš posekal.‹« (Lk 13,1-9)

Kaj je vzrok in kaj posledica? Temeljno vprašanje, na katerega opozori tudi Jezus.
Gospod, pomagaj mi, da bom živel v zvestobi do tebe in da bom obrodil dober sad.

NAPOVEDNIK
Pri sv. maši ob 8.30 prepeva ŽUPNIJSKI PEVSKI ZBOR.

Prihodnjo nedeljo, 30. 3., ob 16h je srečanje ZAKONSKE SKUPINE JP4.

GOSPODOVO OZNANJENJE
Gospodovo oznanjenje je Gospodov in Marijin praznik. Seveda je bolj Gospodov, kar dokazuje skrivnost, ki jo slavimo: Kristusovo učlovečenje in Marijin pristanek, da se Kristus učloveči pod njenim srcem.
Skozi zgodovino so bila različna poimenovanja praznika, slednjič se je ustalilo sedanje ime. Včasih je 25. marec, ki je spomladansko enakonočje, veljal za dan stvarjenja sveta in prav zato tudi dan Jezusovega spočetja, s katerim je bil položen temelj za novo stvarjenje, to se pravi za povzdignjene k veličastvu Božjega otroštva, omogočeno s Kristusovo velikonočno skrivnostjo.
Bogoslužje nas ob tem praznovanju usmerja na Kristusa in Marijo. Na Kristusa, ki postane človek, izpolnjuje Očetovo voljo in tako uresničuje delo odrešenje človeškega rodu. Na Marijo, ki s svojim zgodi se pristane, da bo Kristusova mati, s tem pa stopi v zgodovino odrešenja kot soodrešiteljica.
Na ta dan lahko v naši baziliki prejmete POPOLNI ODPUSTEK.
Med nami bo pri sv. maši ob 8.30 in ob 11.30 naš mariborski nadškof msgr. Alojzij Cvikl SJ.

TEDEN DRUŽINE
Od 19. do 25. 3. poteka TEDEN DRUŽINE pod geslom »Pričevalci upanja«.
Za vsak dan so pripravljeni video nagovori. Povezavo najdete na spletni strani.

POSTNE DELOVNE SOBOTE
V postnem času ZA OTROKE potekajo POSTNE DELOVNE SOBOTE, kjer se pripravljamo na praznovanje velike noči. Srečanja bodo potekala:
29. 3. 2025:
– ob 10h za 4. in 5. razred
– ob 13h za 8. in 9. razred
5. 4. 2025:
– ob 10h za 1. in 2. razred ter 3. razred
– ob 13h za 6. in 7. razred

KRIŽEV POT
Križev pot v naši baziliki molimo oz. premišljujemo v postnem času vsako sredo in petek po sveti maši ob 9. uri in zvečer ob 1830 ter v nedeljo ob 1830.

KATEHEZA ZA ODRASLE
Vsako sredo ob 17. uri potekajo srečanja VEROUKA ZA ODRASLE.
Zakaj ne bi tudi vi poglobili poznavanja naše krščanske vere? Pridi in poglej!

POSKRBIMO ZA ZDRAVJE
Zdravstveno osebje bo na voljo za ZDRAVSTVENO VZGOJNO SVETOVANJE in tudi MERJENJE KRVNEGA TLAKA in KRVNIH VREDNOSTI.
Ta torek, 25. 3., od 9.30 do 11.00.

SVETOLETNA RAZSTAVA
Na ogled je svetoletna razstava Odsevi upanja, ki združuje slikarska in kiparska dela 33 slovenskih akademskih umetnikov.

SVETOLETNO ROMANJE
Za našo dekanijo bo svetoletno romanje na Ptujsko Goro v soboto, 5. 4. 2025. Prijave sprejemamo v pisarni, prispevek za avtobus in malico je 15€.

PAPEŽ FRANČIŠEK
Kateheza iz bolnišnice,
19. marca 2025
Nikodem
Dragi bratje in sestre, dober dan! S to katehezo začenjamo razmišljanja o nekaterih srečanjih, o katerih pripovedujejo evangeliji, da bi razumeli, kako Jezus daje upanje. Dejansko obstajajo srečanja, ki razsvetljujejo življenje in prinašajo upanje. Lahko se na primer zgodi, da nam nekdo pomaga videti težave ali probleme, ki jih živimo, z drugega zornega kota; ali pa nam nekdo preprosto nameni neko besedo, zaradi katere se ne počutimo sami v bolečini, ki jo doživljamo. Včasih lahko pride tudi do tihih srečanj, ko nihče ničesar ne reče, vendar nam prav ti trenutki pomagajo, da se vrnemo na pravo pot. Prvo srečanje, ob katerem se želim ustaviti, je srečanje Jezusa z Nikodemom, ki je opisano v tretjem poglavju Janezovega evangelija. Začenjam s tem prizorom, ker je Nikodem človek, ki s svojo zgodbo pokaže, da je mogoče priti iz teme in najti pogum, da bi sledili Kristusu.
Nikodem gre ponoči k Jezusu. To je nenavaden čas za srečanje. V Janezovem jeziku imajo navedbe časa pogosto simbolično vrednost. Tukaj je noč verjetno tisto, kar Nikodem nosi v svojem srcu. Je človek, ki se nahaja v temi dvoma, v tisti temi, ki jo doživljamo, ko ne razumemo več, kaj se dogaja v našem življenju, in ne vidimo jasno poti naprej.
Če si v temi, seveda iščeš luč. Janez na začetku svojega evangelija piše: »Resnična luč, ki razsvetljuje vsakega človeka, je prihajala na svet« (Jn 1,9). Nikodem torej išče Jezusa, ker je začutil, da On lahko razsvetli temo njegovega srca.
Vir: www.vaticannews.va