OZNANILA na 1. adventno nedeljo, 30. 11. 2025 – leto A

BODITE BUDNI, DA BOSTE PRIPRAVLJENI

“Tisti čas je Jezus rekel svojim učencem: »Kakršni so bili Nóetovi dnevi, tako bo tudi ob prihódu Sina človekovega. Kakor so namreč v tistih dneh pred potópom jedli in pili, se ženili in se možile do dne, ko je šel Noe na ladjo, in niso ničesar slutili, dokler ni prišel potop in vseh odnesel, tako bo tudi ob prihódu Sina človekovega. Ta-krat bosta dva na polju: eden bo sprejet, drugi puščen. Dve bosta mleli na kamnu: ena bo sprejeta, druga puščena. Bodite torej budni, ker ne veste, katerega dne pride vaš Gospod! Vedite pa: ko bi hišni gospodar vedel, ob kateri straži pride tat, bi ostal buden in ne bi pústil vlomíti v svojo hišo. Zato bodite tudi vi pripravljeni, kajti ob uri, ko ne pričakujete, bo prišel Sin človekov.« (Mt, 24,37-44)

Evangeljski odlomek (prim. Mt 24,37-44) nas uvede v eno najbolj mikavnih tem adventa, to je Gospodov obisk človeštva. Prvi obisk se je zgodil, to vsi vemo z učlovečenjem, Jezusovim rojstvom v betlehemski votlini; drugi se dogaja v sedanjosti, saj nas Gospod vsak dan nenehno obiskuje, hodi ob nas s svojo tolažečo prisotnostjo; in končno bo tudi zadnji obisk, ki ga izpovedujemo vsakič, ko molimo veroizpoved: »In bo spet v slavi prišel sodit žive in mrtve«. Danes nam Gospod govori o tem svojem zadnjem obisku, ki se bo zgodil ob koncu časov, in nam pove, kam bo prispela naša pot.
Evangelij nas ne želi prestrašiti, temveč odpreti naše obzorje za nadaljnje razsežnosti, še večje, ki po eni strani zmanjša pomen vsakodnevnim stvarem, a jim istočasno da še bolj dragocen in odločilen pomen. Odnos z Bogom, ki nas pride obiskat, osvetli vsako dejanje, vsako stvar v drugačni luči in jim da globlji, simbolni pomen. (papež Frančišek)

NAPOVEDNIK

•  V torek, 2. 12., je ob 20h srečanje zakonske skupine KK2.
• V petek, 5. 12., je ob 20h srečanje Župnijskega pastoralnega sveta.
• V nedeljo, 7. 12., je ob 16h sreča-nje zakonske skupine KK3.

9-DNEVNICA PRED 8. 12.

V čast Brezmadežni nadaljujemo z 9-dnevnico, ko bomo vsak večer zapeli Vsa lepa si, Marija.

POMEN ADVENTA – ADVENTNI VENEC

Pomen adventa
Latinska beseda »adventus« pomeni »prihod«. V krščanskem jeziku se to nanaša na prihod Jezusa Kristusa. Cerkvena liturgija imenuje advent vse štiri tedne pred božičem in jih pojmu-je kot priložnost za pripravo na Gospodov prihod z upanjem in kesa-njem.
Liturgična barva za ta čas je vijoliča-sta, kar pomeni spokornost.
Liturgični adventni venec ima več simboličnih pomenov in razlag:
Okrogla oblika pomeni popolnost in večnost. Zimzelene veje govorijo o življenju, o Jezusu Kristusu, ki prihaja med nas. Simbolika vijolične barve predstavlja upanje, da bo tema pre-magana. Štiri sveče, ki so lahko samo v vijolični ali beli barvi, imajo poseb-no simboliko:
− predstavljajo štiri mejnike (stvarje-nje, učlovečenje, odrešenje in konec sveta);
− predstavljajo štiri strani neba: se-ver, jug, vzhod in zahod, kar govori o univerzalnosti Kristusovega učlove-čenja za ves svet in vse ljudi;
− predstavljajo štiri letne čase, kar pomeni, da je bilo Kristusovo rojstvo pomembno ne samo za tisti zgodovin-ski čas, v katerem je živel na Zemlji, ampak je pomembno za vse čase in vsako dobo;
− predstavljajo človekovo življenje; (ob rojstvu) prižgana sveča je vsak trenutek manjša, kar govori o tem, da smo vedno bliže sklepu življenja in nas spominja na tuzemsko minljivost.
Adventni venci naj bi bili narejeni brez dodatnega okrasja in to z name-nom, da pride do izraza opisana sim-bolika.

PRVI PETEK

Pred nami je zadnji prvi petek v kole-darskem letu. Vabljeni k prejemu za-kramentov, saj s tem posvečujete sebe in druge. Dan prej, na četrtek, molimo za nove duhovne poklice in dan po prvem petku, na prvo soboto, molimo k Božji Materi za svetost vseh pokli-canih.
Na prvi petek bomo obiskali tudi bol-nike na domu. Prosimo vas, da omo-gočite bolnim in ostarelim obisk du-hovnika na domu, še posebej pred božičnimi prazniki.

MIKLAVŽEVANJE – 5. 12. ob 17h

V petek nas bo obiskal sv. Miklavž. Z otroki in njihovimi starši se bo srečal v dvorani.

MAŠNI NAMENI

Še naprej povabljeni, da darujete za sv. maše, tako v župnijski pisarni ali prek spleta. Od tega tedna bomo v naši baziliki darovali svete maše tudi iz župnije Sv. Trojica v Slovenskih goricah.

PAPEŽ LEON XIV.
Kateheza pri splošni avdienci,
sreda, 26. novembra 2025:

Cikel katehez – Jubilej 2025
Jezus Kristus, naše upanje
6. Upati v življenje da bi porajali življenje

Živeti namreč vključuje smisel, smer, upanje. In upanje deluje kot globoka spodbuda, ki nam pomaga hoditi v teža-vah; ki ne dopusti, da bi obupali v napo-ru potovanja; ki nam daje gotovost, da nas romanje življenja vodi domov. Brez upanja se življenje lahko zdi kot premor med dvema večnima nočema; kot kratek odmor med pred in po našem prehodu na zemlji. Upati v življenje pa pomeni vnaprej okušati cilj; verjeti kot gotovo tisto, česar še ne vidimo in ne otipamo; zaupati in se izročiti ljubezni Očeta, ki nas je ustvaril, ker nas je želel z ljubeznijo ter želi, da bi bili srečni.
Predragi, v svetu je razširjena bolezen pomanjkanja zaupanja v življenje. Kakor da bi se sprijaznili z negativno usodo, z odpovedjo. Obstaja nevarnost, da življe-nje ne bi predstavljalo več možnosti, pre-jete kot dar, ampak neznanko, skoraj grožnjo, pred katero se je treba zaščititi, da ne bi bili razočarani. Zato je danes bolj kot kdaj koli prej nujno potreben pogum.

V evangeliju Jezus nenehno potrjuje svo-jo skrb, ko zdravi bolnike, ozdravlja ra-njena telesa in duše, mrtvim ponovno daje življenje. Tako utelešeni Sin razodeva Očeta: grešnikom vrača dostojanstvo, podeljuje odpuščanje grehov in v svojo obljubo zveličanja vključi vse, zlasti obu-pane, izključene in oddaljene.

https://www.vaticannews.va/sl/papez/news/2025-11/papez-kristusova-velika-noc-nam-omogoca-da-na-zivljenje-gledam.html